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孟(🙎)(mèng )行悠觉(jiào )得一张嘴(zuǐ )是解释不(bú(⛵) )过来的，也不白费(🐳)功夫(fū(🏅) )，索性把烂摊子都(dōu )甩给迟砚(yàn )：你去(📽)问你的太(⌛)子吧(ba )，他语文比我(🏴)好。苏淮很想反(fǎn )驳她，但想想好像没什么(me )用，也(🚪)就算(suàn )了。她原本以为霍靳西那(🍢)几天不理她应该是故意晾着她，没想到他竟(jìng )然是真的在生气(🗾)(qì(🚅) )？于是(🤜)就(jiù(🤔) )暗戳戳的(🐏)去找了(🐧)春桃，当然，面对一个(👽)小姑娘，铁(😠)玄肯定是不好(hǎo )意(🚍)思说的太直白的(de )，只(🛍)是说(🐲)，张(🚍)(zhāng )秀(⭕)娥和聂远乔真(🕺)正(zhèng )的(🕥)在(🎓)一起了(🉑)。景(🎨)厘轻敲门的手悬(🐞)在半空(🧘)之中，再(🧦)(zà(🗂)i )没办(👆)(bàn )法落下去。今(🖼)天的骄(🗿)(jiāo )阳(yáng )，还没问起秦(🌶)肃凛，张采萱(🍘)忍(🚻)(rěn )不(bú )住问道，你就不问(wèn )你(🈹)(nǐ(🈳) )爹(👏)？书的前言中，译者将人类谈(😕)论死亡和谈论性(xìng )相比(🎤)，并得出两者一致的结论。其实不(🎥)然，食色性(🛥)(xìng )也并不(bú )是死色(sè )性也。人(⏬)在谈论(lùn )性时往(wǎng )往嘴上(💱)禁忌(jì )心里向(⬅)往，而从来不(bú )见(🔸)有人向往(👣)地谈论死(🌒)。西(⛴)(xī )方文(wén )人(🌮)历来比(bǐ(💓) )较开放(🔃)——其实(shí )不是开放只是正(⏹)常罢了——(🚁)两(⛔)样都不讳忌(jì )。所以(🚛)小册子里尽是些什么约翰(🖤)(hàn )、什么斯，中国的只见到一(yī )个沈从(cóng )文，外加一个(🎷)(gè )译字，使(shǐ )人难辨(🚝)究竟是沈(🧛)从文译别人(ré(🌎)n )还是别(🔡)人译沈从文。总的感觉，中国文(🥢)人(💶)太可怜。其实，我觉(🖼)得(👇)如此浩大的中国不会(👩)缺少论(lùn )死的(🛁)东(🎅)西，除(chú )了恩(ē(🔲)n )莱特对中国文学、(➖)哲学总体的(de )不了解外，还包括中国(🎛)(guó )文人向来觉(🧚)得死这东西不登(😽)大雅之堂，偶尔写一些也(🤤)仿(🛑)佛(😲)少女的日(👞)记，只(🗯)待夜(📜)深人静时自己品读，并(👱)有理(🍯)，有理地叫。几分钟后，那(👔)扇(🤲)窗户(😬)亮起了温(👫)暖的橘色灯(dēng )光。他听着周(🍚)氏说道：(🎠)秀(🙈)娥(🏻)，你呀也别(🌹)只顾着(❎)我们，来，多吃点肉(ròu )。

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